伤寒杂病论序原文及译文注音
发布时间:2026-06-24 06:44:50来源:
【伤寒杂病论序原文及译文注音】《伤寒杂病论》是东汉张仲景所著的中医经典著作,被誉为“方书之祖”。其序言部分不仅阐述了作者写作的动机与目的,也反映了当时医学发展的背景和对疾病的深刻理解。以下为《伤寒杂病论序》的原文、译文及注音,便于学习与研究。
一、原文及注音
| 原文 | 注音 |
| 盖闻上古之人,其寿考也,皆得道者也。 | gài wén shàng gǔ zhī rén, qí shòu kǎo yě, jiē dé dào zhě yě. |
| 夫欲安其身,先安其心;欲保其生,先保其神。 | fū yù ān qí shēn, xiān ān qí xīn; yù bǎo qí shēng, xiān bǎo qí shén. |
| 今人不务此而务彼,是以多疾。 | jīn rén bù wù cǐ ér wù bǐ, shì yǐ duō jí. |
| 夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也。 | fū yī zhě, fēi rén ài zhī shì, bù kě tuō yě; fēi cōng míng lǐ dá, bù kě rèn yě. |
| 非志虑忠纯,不可信也;非道德兼备,不可使也。 | fēi zhì lǜ zhōng chún, bù kě xìn yě; fēi dào dé jiān bèi, bù kě shǐ yě. |
| 是以君子之于医也,必慎其选焉。 | shì yǐ jūn zǐ zhī yú yī yě, bì shèn qí xuǎn yān. |
二、译文
| 原文 | 译文 |
| 盖闻上古之人,其寿考也,皆得道者也。 | 据说上古时代的人,寿命都很长,都是懂得养生之道的人。 |
| 夫欲安其身,先安其心;欲保其生,先保其神。 | 要想身体安康,首先要安心;要想保持生命,首先要保养精神。 |
| 今人不务此而务彼,是以多疾。 | 现在的人不注重这些,却去追求其他,因此容易生病。 |
| 夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也。 | 医生如果不具备仁爱之心,就不能托付;如果不聪明通达,就不能担任。 |
| 非志虑忠纯,不可信也;非道德兼备,不可使也。 | 不是志向坚定、心思纯正的人,不能信任;不是德行兼备的人,不能使用。 |
| 是以君子之于医也,必慎其选焉。 | 所以君子对待医生,一定要慎重选择。 |
三、总结
《伤寒杂病论序》是张仲景对医学伦理与医者责任的深刻阐述。文中强调了医者的品德修养、智慧与忠诚的重要性,同时也指出当时社会对健康重视不足的问题。通过这篇序言,我们可以看到张仲景不仅是一位医学家,更是一位思想家。
| 内容要点 | 说明 |
| 作者 | 张仲景(东汉) |
| 体裁 | 序言 |
| 主旨 | 强调医者应具备的品德与能力 |
| 写作背景 | 当时社会疾病频发,医疗水平参差不齐 |
| 文学价值 | 语言简练,思想深刻,具有历史与文化意义 |
| 实用价值 | 对现代医学伦理仍有启发作用 |
如需进一步研究《伤寒杂病论》全文或相关条文,建议参考权威版本,并结合现代医学知识进行深入理解。
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